"La filosofía es la ciencia que complica las cosas que todo el mundo sabe". Juan Benet.
diumenge, 9 de desembre del 2012
Videos curiosos
Aquest primer vídeo resumidament ens explica
de que la llibertat ens fa ser qui som i ens ho relaciona amb la filosofia.
Aquest segon vídeo ens explica d’una manera clara i fàcil d’entendre que és la filosofia.
dissabte, 8 de desembre del 2012
Aportació del grup - LUDWIG WITTGENSTEIN
"Nada es tan difícil como no engañarse"
El que ens vol dir amb aquesta frase, segons el meu punt de vista, és que moltes vegades les persones ens enganyem a nosaltres mateixos perquè no ens sigui tan dur o tan difícil acceptar la realitat. Per això, com diu ell, el fet de no enganyar-nos és tan difícil perquè viure en una mentida, a vegades, és més fàcil que viure envoltat del que és en realitat. - Núria Homs
"En filosofía el ganador de la carrera es aquél que sabe correr más lentamente; o el que llega último"
Jo, interpreto que, el que ens vol dir és que, en la filosofia, el que es pretén, no és aconseguir una resposta el més ràpid possible; sinó que, el que s'ha de fer, és refelxionar, meditar, i donar-li moltes voltes a un mateix tema, per poder-te fer més preguntes i, a més, pensar sobre aquestes altres. - Núria Homs
En la vida, moltes vegades les persones volen arribar a ser primeres perquè pensen que així els hi reconeixeran el mèrit a elles. No tenen en compte que a vegades ser el primer no significa ser el millor. Els filòsofs són els últims en arribar perquè no busquen una única resposta o solució. Es plantejen les preguntes des de tots els punts de vista o mirades possibles. Per això, Ludwig Wittgenstein, diu aquesta frase. Perquè el més provable en la filosofia és que l'últim filòsof és el "millor" ja que haurà pensat més sobre aquell tema i li haurà donat més voltes. - Laura Bellostas
"Trabajar en filosofía -como trabajar en arquitectura, en muchos sentidos- es en realidad un trabajo sobre uno mismo. Sobre la propia interpretación. Sobre el propio modo de ver las cosas -y lo que uno espera de ellas-"
En aquesta frase el que ens diu és que filosofar, no és res més que donar la interpretació personal de les les coses. Pensar sobre un mateix i mirar de trobar una resposta, o més aviat, fer-se preguntes, sobre què és el que esperem de les coses i de tot el que ens envolta. - Núria Homs
"Aunque todas las posibles preguntas de la ciencia recibiesen respuesta, ni siquiera rozarían los verdaderos problemas de la vida"
El que ens diu en aquesta altra frase és que la ciència per molt que ens doni respostes a preguntes, mai ens donarà una resposta a preguntes que sí es fan en la filosofia. La ciència no busca saber el perquè de la nostra existència, perquè estem nosaltres i no una altra cosa o el no-res, etc.
Resumint, les respostes que ens dona la ciència, a diferència de la filosofia, no són respostes a preguntes que es fan totes les persones diàriament sobre la vida. - Núria Homs
"Allí donde están las fronteras de mi lengua, están los límites de mi mundo"
En aquesta frase, el que ens està explicant, básicament, és que no hi ha coneixement sense llenguatge, ja que el nostre coneixement és el que s'expressa mitjançant un llenguatge. Un límit del nostre coneixement és que si no podem interpretar i expressar les coses amb la nostra llengua, no podem conèixer món.- Núria Homs
Tot allò que no té nom, no ho coneixem. Les persones tenim la necessitat de posar nom a tot el que veiem i que ens envolta. Si alguna cosa no té nom és perquè no la coneixem. D'altra banda, el que ens vol dir, és que cada persona coneix d'una forma diferent, perquè no tothom sap totes les paraules (o almenys la gran majoria) d'una llengua, per tant, cada paraula que no sabem ens fa conèixer menys. - Laura Bellostas
divendres, 23 de novembre del 2012
Article sobre Karl Marx
http://suite101.net/article/karl-marx-y-su-critica-de-la-religion-a58974
En aquest primer link ens presenta la frase de Marx que diu : “Dios es creación del hombre.”, i Marta Sabaté és dedica a comentar la defensa del senyor Marx sobre aquesta teoria. D’aquesta manera exposa les raons que Marx va donar per dir que Déu és una creació humana.
The cave Allegory is an allegory used by Plato, narrated by Socrates.
Socrates describes people, which are living in a cave since their birth. Their legs are held in place and also the neck is fixed, so they can’t see anything but a wall.
On the wall they see shadows, reflecting what’s happening outside the cave. They can’t see the exit and don’t even know that it exists. What’s happening on the wall and the shadows they’re seeing are reality for them. They create sciences and try to find regularities in the way the shadows are moving and try to make prognoses.
Socrates describes people, which are living in a cave since their birth. Their legs are held in place and also the neck is fixed, so they can’t see anything but a wall.
On the wall they see shadows, reflecting what’s happening outside the cave. They can’t see the exit and don’t even know that it exists. What’s happening on the wall and the shadows they’re seeing are reality for them. They create sciences and try to find regularities in the way the shadows are moving and try to make prognoses.
But what would happen if someone comes to free one of these persons and
show her the exit of the cave? The light would hurt their eyes and he/she would
be very confused. The things the person could see now would be less real for
him/her than the shadows in the cave, because she used to see the shadows all
his/her life.
He/she would like to go back to the cave and wouldn’t believe anything he/she sees is real.
He/she would like to go back to the cave and wouldn’t believe anything he/she sees is real.
If you would lead the person out of the cave he/she would refuse to go
outside. He/she would be blended by the light of the sun and couldn’t see
anything.
But little by little he would get used to the new things, which actually are real. He/she would see the sun, and understand that he/she just saw shadows all his/her life.
After all of this he/she wouldn’t like to go back to the cave.
But little by little he would get used to the new things, which actually are real. He/she would see the sun, and understand that he/she just saw shadows all his/her life.
After all of this he/she wouldn’t like to go back to the cave.
If he/she would go back in the cave anyway, it would take him/her time to
get used to the darkness in the cave once again. For this reason he/she
wouldn’t be doing well in the Sciences of the cave for a while. The other
people in the cave would laugh about him/her, and think nothing good about the
things outside the cave. They even would try to kill the next one who’s coming,
to lead another person out of the cave.
Intepretation
Socrates
explains how we can understand this allegory. The cave is the world, the normal
environment of the humans. Going in the daylight means going to a world where
only things exists, which can be caught by the mind but not by the eyes.
It’s related to theory of ideas or forms from Plato. This theory says things we can see are only an objective reality. The things we see are only shadows of ideas which should be the real reality. These ideas are perfect and unchangeable.
But Socrates also says, he doesn’t know this for sure, it’s just an idea or a hope.
The philosopher may be a person from the cave, freed from the chains.
It’s related to theory of ideas or forms from Plato. This theory says things we can see are only an objective reality. The things we see are only shadows of ideas which should be the real reality. These ideas are perfect and unchangeable.
But Socrates also says, he doesn’t know this for sure, it’s just an idea or a hope.
The philosopher may be a person from the cave, freed from the chains.
dijous, 22 de novembre del 2012
Subscriure's a:
Missatges (Atom)